Koranens Sura 3:110 handlar om Ummah:
Ni är den bästa gemenskapen som någonsin upphöjts
bland människorna: ni förespråkar rättfärdighet
och förbjuder ondska, ni tror på GUD. Om de som följde
skriften skulle tro skulle det vara bättre för dem. En del av
dem tror verkligen, men majoriteten av dem är onda.
Tre delar av Muhammeds förkunnelse väckte starkt motstånd
i början:
1. Monoteismen.
2. Att det sociala ansvaret gällde alla och inte
bara den egna familjen.
3. Domedagen som drabbar alla dem som bryter mot tron
på den ende Guden och som inte fullgör sitt sociala ansvar.
Motståndet mot Muhammed ledde till att han flydde med sina närmaste till Yathrib (Medina) år 622 och denna händelse utgör startpunkten för muslimsk tideräkning. I Medina började bygget av Ummah, den islamska nationen.
Det arabiska ordet Ummah motsvarar i någon mån det kristna begreppet församling och det judiska synagoga men med en delvis annan innebörd. Ummah har en starkare betoning på den folkgemenskap som alla troende har med varandra och på sätt och viss uppstår med islam ett helt nytt folk som är större än alla enskilda nationer. Muhammed var den förste ledaren för detta folk.
Efter Muhammeds död år 632 rådde först viss förvirring om vem som skulle efterträda honom. Det blev Abu Bakr som valdes till ny ledare eftersom han ansågs följa Muhammeds exempel (=sunna) och därför var en värdig efterträdare. Men en av Muhammeds kusiner Ali, ansåg att den nya kalifen skulle vara av Muhammeds släkt. De som sympatiserade med honom kom att utgöra Shiat Ali (Alis parti). Detta är bakgrunden till de två stora islamska riktningarna: Sunniter (idag omkring 80-90 % av världens muslimer) och Shiamuslimerna (främst i nuvarande Iran och Irak). Båda riktningarna finns representerade i Sverige idag.
Skillnaderna mellan de båda islamska riktningarna handlar inte främst om olika lärouppfattningar utan om ledarskapet och vem som ska tolka Koranen. Inom Shiarörelsen uppstod senare nya riktningar, bl a Imamiterna eller Tolvsekten, som nu är statsreligion i Iran. Man fäster särskild vikt vid de 12 första imamerna i rakt nedstigande led efter Ali. Den siste av dessa försvann oförklarligt och väntas återkomma vid tidens slut när ett Paradis ska skapas för alla som varit trogna.
Muslimska länder som Indonesien, Saudiarabien, Turkiet,
Egypten och Pakistan har stor sunnitisk befolkningsmajoritet. I flera
av dessa länder syns en tydlig kamp mellan sekulära och muslimska
krafter. Krisen i Pakistan har haft sådana inslag och detta präglade
även valet av president i det starkt sekulariserade Turkiet häromåret,
där den mer muslimskt inriktade, men EU-vänlige, Abdullah
Gül valdes till president.
Frågor att fundera över:
1. Vad tror du en rättrogen muslim uppfattar som det mest centrala i sin tro? Vad ser han/hon som det viktigaste i sitt utövande av tron? Om du har möjlighet att intervju en troende muslim så missa inte den chansen.
2. Ser du några likheter och skillnader då det gäller tillkomsten av Bibeln respektive Koranen utifrån det du lärt de senaste veckorna?
3. Såväl judendomen som kristendomen och islam är består av olika riktningar. Ser du denna mångfald inom respektive trosuppfattning som en svaghet eller styrka? Motivera ditt svar.
4. Den bild av islam som ofta dominerar västerländska media stämmer nog inte alltid överens med verkligheten. Kan du se några förklaringar till den islamofobi (rädsla för muslimer) som finns på många håll i västvärlden? Kan man motarbeta den på något sätt och i så fall hur?
Kompletterande länkar:
Engelska Wikipedia om Abu Bakr